揭密古代太监如何解决性生活

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说起太监这种事情在我国几乎是人人皆知的,因为宫廷中的制度所以有些男性从小被割去下体送去宫中!太监是已经去势的阉人,已不能算男性,虽然他们没有胡须,声音尖细,但由于缺少女性生殖器官,当然不能算是女性,只能算是无性别的“中性人”。

古代太监如何解决性生活

太监是由家境贫寒的子弟,为了谋求温饱,在十一、二岁前实行阉割,行家话叫做“净身”,然后托人介绍入宫做小太监。据说,割下的生殖器,包括阴茎、睾丸,一般用防腐方法处理,妥为保存,等他年老归西,再放加棺中,好让他能以一个完整的身躯,托生来世。

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的”性”能力,但有许多迹象表明,他们仍有一定的”性”要求。从生理的角度讲,宦官的阳具虽被阉割,但性腺犹在,性激素仍有分泌,这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲,宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳,这也可能对其形成刺激,进而诱发性的欲望。

甚至从某种意义上讲,这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望,所谓”聋者偏欲听声,盲者偏欲见光”,正是这个道理。

历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见,但见于史载的宫廷性错乱行为,在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系;另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。就前者而言,古代宫廷中颇有玩弄男色之风,有的君主即以宦官作为同性恋对象。

人们日常所说的”分桃”、”龙阳”、”断袖”等典故,其实都是一个个真实的历史故事。”分桃”的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕;”龙阳”则是战国时期魏王的男宠。至于汉哀帝与董贤”断袖”的典故,更为人们所熟知。

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